不拘于时句式类型,不拘于时句(jù)式(shì)还原(yuán)是被动句的。
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不拘(jū)于时句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘于时句式还原
被动句。于,介词(cí),表示被(bèi)动,受,被。
不拘(jū)于时,意(yì)思是(shì)不受时俗的拘束。
指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时俗,指(zhǐ)当时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。
师说节选(xuǎn)原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通(tōng)习(xí)之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道(dào)
被动句。
于,介词,表示(shì)被动,受,被。
不拘于时(shí),意(yì)思(sī)是不受(shòu)时俗的(de)拘束(shù)。
指(zhǐ)不(bù)受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的束缚(fù)。
时,时(shí)俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。
师说节(jié)选(xuǎn)原文:李氏子蟠(pán),年十(shí)七(qī),好古文,六(liù)艺经(jīng)传皆通(tōng)习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能(néng)行古道,作《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传(chuán)文(wén)都普遍地学(xué)习了,不受(shòu)时俗(sú)的拘束,向我学习。
我赞许他(tā)能够遵行古(gǔ)人(从师)的途径,写这(zhè)篇《师说》来赠送他。
不拘于时出处意(yì)思是(shì)不受(shòu)制(zhì)于(yú)从(cóng)师的时(shí)俗限制。
出(chū)自唐·韩愈(yù)《师(shī)说》。
翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学(xué)习(xí)。
拘:拘束
时:世俗
余:我
学于余:向我学(xué)习(xí)
不拘于时句式
不拘(jū)于(yú)时句(jù)式是被动(dòng)句。
这句话(huà)出自于(yú)师说,原文如(rú)下:
古之学者(zhě)必(bì)有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知(zhī)之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑(huò)也,终不解(jiě)矣。
生(shēng)乎吾前(qián),其闻道(dào)也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后(hòu),其闻道也亦(yì)先乎(hū)吾,吾从而师之。
东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作>吾(wú)师道也(yě),夫庸(yōng)知其年之先后生于吾(wú)乎?是故无贵无贱(jiàn),无长无少,道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎(hū)!师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且从(cóng)师而问焉;今之众人(rén),其下圣人也亦远(yuǎn)矣(yǐ),而耻学于师。
是故圣益(yì)圣,愚益愚。
圣(shèng)人(rén)之所以为(wèi)圣,愚(yú)人之所以(yǐ)为愚,其皆出于此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教之(zhī);于(yú)其身也,则(zé)耻(chǐ)师焉,惑(huò)矣(yǐ)。
彼童子之师,授之(zhī)书而(ér)习其句(jù)读者,非吾所谓派仿传(chuán)其道解其惑者也(yě)。
句读之不知,惑之不(bù)解,或师焉,或(huò)不焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其明也。
巫医乐师百工之人,不(bù)耻相师。
士大(dà)夫之(zhī)族,曰师曰弟(dì)子云者,则群聚而笑(xiào)之。
问之(zhī),则(zé)曰:“彼与彼年(nián)相若也,道相似(shì)也。
位卑则足羞,官盛(shèng)则近(jìn)谀。
”呜(wū)呼!师道之(zhī)不复可巧羡(xiàn)前(qián)知(zhī)矣。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了