生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名(míng)言(yán熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了)，生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思10字是(shì)“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了忧(yōu)患死于(yú)安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字(zì)

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是(shì)处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无(wú)敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生存(cún)，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)忧(yōu)患而(ér)奔波(bō)劳碌(lù)，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名(míng)言有哪些(xiē)？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下(xià)之(zhī)忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天(tiān)下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人(rén)快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由(yóu)勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历观前代王朝和(hé)古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思(sī)考国家的(de)各种问题并付诸(zhū)行动，国家才可以兴(xīng)旺；安(ān)逸的生(shēng)活(huó)，只知道吃喝玩(wán)派(pài)脊乐(lè)就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则(zé)治(zhì)矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思(sī)考动乱的原因(yīn)就可(kě)以(yǐ)得到(dào)大(dà)治，思(sī)考败亡的原(yuán)因就可(kě)以得到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长远的 打算(suàn)，那么(me) 近期的事情就会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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