龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可(kě)看出(chū)古(gǔ)代中(zhōng)国人的人(rén)文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到(dào)有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过(guò)程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代(dài)中(zhōng)国人描述太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武(wǔ)不(bù)屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙(lóng)开拓(tuò)进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文(wén)化可分(fēn)为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了(le)，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了(le)天(tiān)子之外(wài)的(de)龙不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们(men)的(de)压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自己定(dìng)了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的(de)平(píng)民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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